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揆度奇恒原文

原文:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢,求反,终身不敢言归.译文:薛谭向秦青学

孟子三章原文 生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷 吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先

《醒世恒言》是“继《明言》、《通言》而刻”,“'明'者取其可以导愚也,'通知'者取其可以适俗也,'恒'则习之而不厌,传之而可久.三刻殊名,其义一也.”(《序》)原刻不著撰人,仅题“可一主人道评,墨浪主人较(校)”.凌蒙初《拍案惊奇序》说:“独龙子犹氏所辑《喻世》等书,颇存雅道,时专著良规……”.笑花主人《今古奇观序》说:“墨憨斋增补《平妖》 ,穷工极变,……至属所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言,极摹人情世态之歧……”.

原文: 傅永字修期,清河人也.幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔.有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋.年二十余,有友人与之书(信)而不能答(有个朋友给

梁鸿少孤,以童幼诣太学受业,治《礼》、《诗》、《春秋》.常独坐止,不与人同食.比舍先炊已,呼鸿及热釜炊.鸿曰:“童子鸿,不因人热者也.”灭灶更燃火.

李邕鉴真迹 萧诚自矜札翰,李邕恒自言别书,二人俱在南中,萧有所书,将谓称意,以呈邕,邕辄不许.萧疾其掩己,遂假作古帖数幅,朝夕把玩,令其故暗,见者皆以为

《三国志谯周传》记载: 于时军旅数出,百姓凋瘁,周与尚书令陈祗论其利害,退而书之,谓之《仇国论》,其辞曰:因余之国小,而肇建之国大,并争于世而为仇敌.

原文:王东亭为桓宣武主簿,既承藉,有美誉,公甚欲其人地为一府之望.初,见谢失仪,而神色自若.坐上宾客即相贬笑,公曰:「不然.观其情貌,必自不凡,吾当试

艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加楚而不悛.其子仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请.艾子怒曰:“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻.其子无如之何.

“相见亦无事,不来忽忆君.”这是清代文学家厉鹗赠友人的一副对联.厉鹗(1692-1752),字太鸿,号樊榭,钱塘(今杭州)人.康熙五十九年(1720)举人,乾隆元年(1736)举博学鸿辞,被罢,以授徒、吟咏终老.

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